Название:
Дела семейные (Части 1 - 19)Добавлен:
16.11.2020 в 07:01Категории:
Инцест 18 лет Студенты Традиционно
инцестные ласки как способ защитить и успокоить сестру?
— Очень даже может быть. И эта гипотеза, кстати, объясняет, почему они не пошли дальше куни и минета.
— Тогда это означает, что повышенная тревожность Ирэн связана со страхом грядущей неизбежности решиться на самостоятельную жизнь и прервать свою инфантильную связь с братом. Если помнишь, Карл Юнг считал, что инцест лишь отчасти имеет половой характер, а в другой своей части он связан с потребностью самосохранения существующего порядка вещей в личной жизни инцестника за счет фиксации круга общения «себе подобных». Инцест как иллюзия подконтрольности беспокоящей ситуации. Конфликт любви человек пытается решить по типу построения ленты Мебиуса - трехмерного объекта, имеющего только одну поверхность, которая оборачиваясь вокруг себя, приобретает значение двусторонности. Одно вроде бы как порождает другое и возвращается в себя, не покидая пределов себя самой.
— Пол, я помню теорию. Поиск сексуального объекта, обладающего свойством бесспорной взаимной связанности, который создаст хотя бы видимость требуемой полноты. И помню статью Николая Бердяева о тайне разврата как тайне разъединения, превращающего объект полового влечения в средство, а не в цель. Я даже захватил сейчас с собой выдержки из этой статьи для нашего разговора.
Дэн вытащил сложенную бумагу из кармана и стал читать: «Любовь к сексуальному акту вместо любви к слиянию в плоть единую - в этом физиология разврата. В этой физиологии нет соединения ни с кем, нет и жажды соединения, это физиология природной вражды и отчужденности. В стихии разврата половая жизнь наиболее отделяется от цельной жизни личности. В разврате личность не связывает с полом никаких своих упований. Пол как бы отделяется от человека и от космоса, становится замкнутым, погруженным в себя. Всякое размыкание пола в космос прямо противоположно разврату. То уединение, сокрытие пола, отдифференцирование его от цельной сущности жизни, которое мы видим в природном мире, всегда есть уже разврат. Только возвращение полу универсального значения, воссоединение его со смыслом жизни побеждает разврат».
— Я и не знал что ты читаешь русских философов, Дэн, - улыбнулся я.
— А подлинные философы – они вне национальности, политики и прочей конъюнктуры. Вот послушай еще: «Условный морализм и социальный традиционализм с их буржуазным духом не в силах разгадать жуткой тайны разврата, тайны небытия. Все биологические и социологические критерии разврата - условны, в них говорит голос буржуазности мира сего. По обыденным представлениям развратом называются недозволенные формы соединения полов, в то время как развратно именно отсутствие соединения. Сексуальный акт развратен потому, что недостаточно глубоко соединяет. Также поверхностны ходячие представления о развратности аномалий половой жизни. Наша половая жизнь есть сплошная аномалия, и иногда самое "нормальное" может оказаться развратнее "ненормального". Любовь - одно противоядие против разврата. Другое противоядие - высшая духовная жизнь. Сладострастие само по себе еще не развратно. Развратно лишь сладострастие разъединения, и свята сладкая страсть соединения. Развратно сладострастие, не проникающее в объект, погружающее в себя, и свят оргийный экстаз любви, сливающий с любимым. Права любви абсолютны и безусловны. В любви нет произвола личности, нет личной воли, личного желания, не знающего удержа. В любви - высшая судьба и предназначение, воля высшая, чем человеческая. В семье есть послушание во имя человеческого благоустройства. В любви - дерзновенная жертва во имя воли высшей. Ибо поистине божественная воля соединяет любящих, предназначает их друг другу».
— Вот, наверное, из этой позиции, нам как любящим отцам и стоит исходить, дружище…
Эротические и порно рассказы на 3iks
Непрошедшее время 
webmaster@3iks.ru