Название:
Щастье здеся или В кемпинге нудистов.Добавлен:
08.10.2018 в 03:51Категории:
Классика
социальному статусу воинами, учеными и философами. А погрязшая в домашнем хозяйстве женщина была статусом ниже мужчины и любовь к ней в быту считалось не более, чем влечением плоти. Лишь в Спарте и на островах женщины из знатных семей имели имущественные права и участвовали в общественной жизни. В Афинах же женщинам полагалось быть затворницами и покидать свой дом только в праздничные дни ради участия в религиозных церемониях. В «Домострое» афинского писателя Ксенофонта говорилось: «Женщине приличнее сидеть дома, чем находиться вне его. А мужчине более стыдно сидеть дома, чем заботиться о внешних делах». Словом, мир жены и мир мужа даже территориально были сильно разобщены.
— Совсем не весело.
— Первые сексуальные контакты у мальчиков-подростков были вовсе не с женщинами, а в мужской среде. От женщин, даже от женщин своей семьи подростки были изолированы. И первым сексуальным партнером мальчика, как правило, становился его наставник. Использование учителем обучаемого мальчика в женской роли допускалось и даже поощрялось общественной моралью. При этом «женская» роль мальчика в сексе ничуть не роняла его достоинства как будущего воина и гражданина. Это было просто одной из форм подчинения младшего старшему. Но с наступление правового совершеннолетия все менялось. Сексуальные отношения между взрослыми свободными мужчинами согласно древнегреческой этики должны быть равноправными и предполагали примерно равное соотношение активных/пассивных поз в совокуплении. Те же мужчины, которые слишком явно предпочитали в сексе женскую роль, покрывали себя несмываемым позором.
— Я даже не знаю, как все это комментировать.
— А тогда активная роль в сексе была инструментом утверждения статуса сильного не только в семье. Воинов, попавших в плен, победителям полагалось ритуально изнасиловать на поле битвы в знак опускания их социального статуса. Это был своеобразный воинский обычай празднования победы и у греков, и у их противников. Кстати, знаменитые 300 спартанцев, сражавшихся против орды персов в битве при Фермопилах, — все они были бисексуалами. Не только соратниками, но и любовниками друг друга. Такие вот реалии того времени.
— Просто жесть какая-то. Вроде бы Древняя Греция считается колыбелью современной цивилизации — а тут такая дикость.
— Там многое у них на наш нынешний взгляд из современности кажется странным. Например, мужчины следили за трендами моды на прически куда более ревностно, чем женщины. До Александра Македонского мужские прически скорее напоминали нынешние женские. Только приставленные к бороде, пропитанной ароматическим маслом. Длинные волосы были атрибутом свободного человека, а рабы обязаны были обрезать волосы коротко. Свободные мужчины носили косы, собранные в низкие пучки и обвивающие голову в два ряда. Завивали локоны в спираль, украшали свою голову лентами и бантами.
— Ну прямо как в животном мире, где самцы часто намного ярче скромных самочек, — посмеялась я.
— Но так было только до Александра Македонского. Нужно сказать, что Александр был чрезвычайно популярен в народе и многие подражали ему во внешности. Особенно военные. Когда Александр вдруг сбрил бороду, то солдаты почему-то сразу сообразили, что в рукопашном бою борода может стать помехой, потому что за нее может схватиться враг. И тоже стали бриться. А за ними потянулись и гражданские. Так что скоро среди свободных греков борода осталась только у ученых и философов. А ты, Настя, никогда не замечала, что слова «космос» и «косметика» имеют одинаковый корень, а значит — и имеют что-то общее по смыслу?
— Нет, а что действительно есть общий смысл?
— У этих слов общий корень, означающий «порядок». Только космос — это порядок на небе. А космет — это внутренний порядок во внешности и общественном поведении человека.
— Как забавно. Такая неожиданная смысловая связь.
— Как
Эротические и порно XXX рассказы на 3iks
Одинокая мама любит своего сыночка Ивана 
webmaster@3iks.ru